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第17章(第1页)

子卿固然是我的阳光,远骥却站在更高的地方。感动于他的雄才伟略,感动于他的器宇轩昂,感动于他的嬉笑幽默。

是的,远骥是个典型的政客,子卿却是个非典型!真是很奇怪的感觉,我喜欢上了这样天差地别的两个人。喜欢子卿的纯真,也喜欢远骥的豪情。

喜欢远骥,从一开始的傲视群雄,到政治上的心狠手辣,直到收复外蒙,他调教了汉辰立峰。也许有人看到了远骥的小,口口声声夸赞焕雄的大,但是横看成岭侧成峰,我看到的是远骥的真和焕雄的虚幻。

文统还是武统,这是一个问题,这个问题问了几千年了,历史给了最正确的答案!这点上曹丕是最好的回答者,因为他最了解什么叫禅让!政治不是个人p,当年要是搞p的话,怕是一百个刘邦也打不过项羽!远骥他靠得不是匹夫之勇,而是放眼天下。统一才是一切发展的根本,四分五裂的中国何来发展,何谈强盛!

喜欢远骥,喜欢他的真实,就如同子卿是真实的纯良,继组是真实的公子哥一样,远骥他就是个真实的政客,一个出类拔萃,文武全才的政客。作为文人,他三岁识字、岁能诗,十三岁中秀才;作为政客他帮助老秦两造共和,享誉国内外;作为军人,他收复外蒙古,功高震天下;作为官员他领袖群僚,令人叹服;作为枭雄,他何尝不是心狠手辣敢做敢当!

他的音乐才华令人陶醉,他的一副挽联亦能技压群雄。这样的人,怎么能高傲。怎能不欣赏?是的,他狂妄,他曾经欺负过汉辰,但是面对汉辰的误会,他也不过是几句言语的恐吓,如果他丧心病狂的殴打汉辰,也许我会讨厌他,但是他把汉辰按到在桌子上,不过是说了几句话。他是桀骜的,也是暴力的,但是他的暴力和残忍只是最后的手段,面对汉辰和立峰,灿儿等人,毕竟他先用的是嘴,先讲的是道理。这样的人怎能让我不喜欢。在文里讲理的人屈指可数,何况还是他这样生活在暴力中的人。

远骥他不做梦,他是真实的政客,他知道国家要发展只能统一,他也在极力努力,有人说远骥的努力是为了秦家的家天下,但是文中也可以看出老秦为人的勤政和清廉。也许老秦不如孙中山民主,但是已经共和的他也绝对不是个家天下的人吧?反观后来的发展,何文厚的性格和老秦又有多少不同?他们也许可以划个等号,但是老秦身边站的是远骥,远骥的才华要高过胡子卿加上杨汉辰。

伤远骥,伤那曾经的希望,曾经的一统天下成了幻想。有时候遐想着,如果,只能是如果,如果远骥完成了统一大业,完成了自己的希望。提前统一的中国,将迎来更多时候来发展,也许情况会有很大的改变。远骥,他可以收复外蒙,也可能收复更多地方!当然了,这些只是遐想,只是一厢情愿的希望了。

伤远骥,忧子卿。聊聊数笔表情思。

陨落的星辰

【作者:云海明月】

我总是喜欢那句话,英雄有英雄的死法。比如战场上为国捐躯,比如为救别人而死,可是世事却很少给英雄一个英雄的死法。比如岳飞,又比如袁崇焕……

虽然真实往往很残忍,但是好在有小说来成全。比如乔峰,那样的人,应该没有人可以杀死他,除非他自己。纵使死也是震撼天地的。

但是,这回,紫陌却反其道而行,给我我们的英雄一个个悲凉惨淡的收梢。

于远骥的死,因为有真实在里头,是意料之中,可是仍旧是心痛。那样一个纵横捭阖的奇才,在他没有还手之力的时候,死在乱枪之下。刚刚归国,生命就那样迅即的终结了。

之后陈维夏的死就是更加突兀的让人心痛了。背叛自己的父亲,在什么时候都是不被容许的,尽管他的父亲是那样为人不耻。所以,他无论怎么作都错。为虎作伥或者违背天理。我一直猜测,他是不是在找荀晓风的时候找过他那位崇拜的哥哥,然后,他的哥哥也同样告诉他,他为天理不容呢?然后,别无选择,也生无可恋。

立峰给我的印象一直是淡淡的,不是激烈的人,没有激烈的冲突,可是却是那样亲近真实让人怜惜的一个人。他一直小心做人小心做事,他性格温和,委曲求全。给小送信放掉老胡,使得他在小于叔面前再不得翻身。一直到八公子会议,立峰仍旧小心侍奉着讨不得好的小于叔。也许在他心中,他并不觉得自己错了,可是却必须认错,接受无休止的惩罚。他没有怨言,全部忍下。甚至于汉辰都在反抗,可是,他只是沉默谦卑的做着。纵使有很高傲的个性,但他的生活却未能允许他昂起头。直到,没有追回小于叔,他罪无可恕。没有能力和可能帮到父亲,他在也找不到一片天地。连认错的都不能了,便只有走了……

从代人受过里就看到小的结局了,想想是被猪一样的储忠良害死,就觉得齿寒。尽管小的死,有和乖儿的曲折在里头,可是,风雷中,我最喜欢的人物这样死去,还是不能接受啊。

先说这个几个,子卿有太多人在惋惜我就不说了。这几天想起这些就觉得心痛哦。也许,赚的到泪水,紫陌是赢啦~~

为子亦为难

【作者:呵呵】

子,在《说文》里的解释描述是:子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。也就是说子这个字的甲骨文字形,就象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子的本义是婴儿。《礼记·哀公问》里说:子也者,亲之后也。

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