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第60节(第2页)

但她知道,它还会再回来的,在它认为恰当的时候。

第59章8。山神

◎她这个人躺在这儿作为诱饵的重量级竟然不够◎

养伤的这段时间,闻弦歌并没有每日都窝在赵姥姥的庇护之下。

周晏一次都没有来骚扰她,这让她恍然间有种尘埃落定的错觉。

但她自己也知道,这只是错觉。

很快,先前雇来的专业人士搞定了那几块硬盘,将曾经传输过来又被删掉的文件复原了。

这比闻弦歌预计的步骤少了很多,她本来都做好了那个拓本其实是某个神棍跟周晏通过暗号交接,又快递了实体过来,而她去联系神棍时,又要被狠敲一笔才能让对方说实话……

结果并没有,那只是诸多需要周晏测定真伪的古籍之一。

很快,文件就被发到了赵姥姥的企业邮箱里。

闻弦歌赶到时,赵姥姥带着她的几个弟子,已经在研读那本发过来的拓本了。

还是直接投影在墙上,跟老师讲课一样。

闻弦歌凑过去。

从先前复原的聊天记录里,能知道这册拓本上的文字,哪怕在考古界也没有破译的办法。

哪知赵姥姥带着她的弟子们,竟然分析的头头是道。

细问才得知,这跟她们村子祭祀古蛇的遗迹中,残留的碑文大差不差。

虽然这个字多一横,那个字少一撇,但基本可以当做是不同部族的书写习惯不同,大约还会是一个意思。

又因为它们都是祭祀神灵相关的内容,竟有七成的文字能勉强对得上号。

至于对不上号的,那不是还有画嘛!

总之,经过一下午的讨论,拓本的大致内容被研究出来。

它记载的是一种来源于某消逝文明的祭典,这个祭典的目的是:制造山神。

上古的不同部族村落祭拜各自的神明,富有灵性的善神能庇护一方水土,保佑风调雨顺。

当然,按赵姥姥的说法,所谓的善神,充其量就是不太邪恶弑杀,甚至可以和人沟通的妖物,和她们寨子里信奉的古蛇是一回事。

只是,古蛇的寿数据说是无穷无尽的,这卷拓本上所写的山神却并非永生不灭,是会死去的。当有人目睹神明之光消失在旷野尽头,就说明它知道自己大限将至,去往自己的永眠之地。

在经过几十上百年后,山中有生灵会自然而然成为新一代的山神。

在神灵空缺的几十年里,可能会产生诸多祸患,于是部族会使用一种仪式来提前制造新的山神。

仪式的过程,大概是让祭品食用一种特殊的药剂,这种药剂的气味会吸引来山中的蛇虫鼠蚁,它们吃掉祭品的肉身之后,此人的意识将在这些生灵身上复生,能沟通山间走兽草木。

闻弦歌想,这就像科幻小说里,把自己的意识上传成了AI,只不过这个支撑AI的硬件并不是计算机硬盘,而是一群小动物。

拓本的后半都是在详述仪式的过程。

这部分能看懂的段落就更少了,只能看到在祭品选择上,将善良质朴的孩童活着奉为山神最佳,死去的孩子,或者成年人,都可能造成灵性的丢失。

其他弟子都毕恭毕敬的,只有赵姥姥轻嗤一声:“邪门歪道,什么灵性丢失,分明就是欺负孩子不懂事,不知道在获得力量后应该去报复谁。”

之所以只能是活祭而不用尸体,大概也是古时没有保持尸体鲜活的手段,死的久了脑细胞就烂了,没法将资料完整上传。

闻弦歌想起周晏说过,他损失了一些东西。

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