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第89节（第3页）

她懒洋洋的靠在池水边缘，脑子里冒出一个荒谬的念头，或许她其实就是个助眠道具。

很多动物在□□之后都会直接死掉呢，如果古蛇神的生物习性是在这之后就陷入沉眠，也没什么可奇怪的。

难怪说只要婚礼之后她去哪里都行，因为已经使用完毕。

跟她祖辈的大巫们作用相同，只是使用方法不一样。

贺羽内心竟然没来由的有些失落，又觉着自己好像有点贱得慌。

如果这样就自由了，不是更好吗？

先前刚进入山洞时，因为被池水诱惑着进入，贺羽其实没有仔细观察过周围，如今借着幽魅月光，她打量周围，就见在池水边缘，其实堆着很多骨骼。

它们呈现出干净的灰白色，并不吓人。

贺羽临摹过许多动物的骨骼，能分辨出这些骨头大部分来自于小型动物。

还有蛋壳。

更远一些的地方还有新鲜的鸟蛋。

鸟蛋并不仅仅在蛇的食谱上，而贺羽也腹中饥饿。

除了古蛇神的本体池水，她几乎一日夜没有东西下肚，便伸手抓过几颗，掰开一个蛋壳吸吮。

很多野生鸟儿的蛋是腥臭难耐的，但她只觉着鲜甜。

吃饱之后，她将最后剩下的一颗蛋丢进了活泉里。反正如今也还没力气离开洞穴，就姑且看看，古蛇神的本体是怎么进食的。

就见鸟蛋掉进泉水之后，迅速溶解，那一处的泉水好似沸腾了一般，过不多时，又仿佛凭空造物一般，构筑出了一颗新的蛋。

不等贺羽捞起它，它就被一只苍白又修长的手举了起来，随之是□□的男人。

被抛弃，或者说被放过，只是贺羽一厢情愿的幻想而已。

作者有话说：

狠狠排放意识流尾气

第91章20。离开

◎拎起它收拾的行李箱，扬长而去。◎

古蛇神的人类形态仍然用着贺羽熟知的那张脸。

先前在池水下，贺羽应当给它造成了不少伤口，但如今都就如同重新捏造的雕塑，焕然如新，没有痕迹。

在它腰部隐隐能看到鳞片，再往下就是池水，看不清它下半身的结构。

随着贺羽的视线，她又一次感受到，有蛇尾缠上了她的腰。

要说有区别，那就如今她感受到的是不带欲望的，很轻柔温顺的动作。

几乎只有原始欲望的本体陷入了沉睡，可它的意识仍旧能在载体上自由活动。

并未被当做一次性工具的愉悦，还是没有重获自由的沮丧？

贺羽一时难以分辨，她此刻的复杂心情，究竟更偏向哪一种。

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