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第十七章 冥河破大罗直往须弥山（第3页）

那正是因三族祖地破灭而失控，如今正为乱洪荒的灾厄。

而此刻。。。

冥河，轻轻伸出手。

“嗡！”

浩荡法力恢弘蔓延，无形的力量蔓向周遭万象。

于是无边的死气，凭空显现于那片群山之间。

然后。。。

“呼！”

地火熄灭，仅余尘烟

地龙停翻，归于静谧。

那并非是冥河以如何庞大的法力，强行镇压了它们。

事实上，此刻的冥河几乎没有调动法力。

他只是随意地调动了，这天地之间无处不存的死气。

于是那地火与地龙，便皆在这一刻‘死去’！

“成就死之道果，便可见万物之死。”

“无需法力，无需神通。”

“死气所在，我便可一念引动其死——可一呼停海，一掌止风，一念崩山。。。”

冥河心中感慨。

这便是大罗金仙。

如果说，太乙之前的层次。

如果有足够的跟脚资质，足够的天才地宝与机缘。

那么理论上，修行到太乙只是水磨工夫。

就如同冥河在血海苦修多年，出世就是太乙金仙一样。

但是，大罗层次就完全不同了。

因为大罗金仙，已然涉及到了‘道’的领域。

每一位大罗金仙，都需要先寻得自己的根本之道。

再感悟此道，化为道果。

若冥河不入此劫，不观万物之死而悟道。

亦或者是此间他没有在这三族战场，没有亲眼见证三位大罗金仙的陨落。

那么他再过几个会元，都未必能突破大罗。

这是与太乙完全不同的层次。

也是自天地开辟，算上他也一共只有六位大罗诞生的缘由。

至于大罗之上的准圣层次。。。

“除了需要提升法力道行之外。”

“更须得自身道果圆满，成就一条完整的天地之道。。。才能突破准圣。”

如今的冥河和鸿钧与罗睺一样。

对于这个层次，他已经有了清晰的认知。

所以，他也清晰地知晓。

“若无机缘相辅。”

“其难度，实在太夸张了！”

天地之道，也即是天地运转的基本规则。

任何一条再小再弱的天地之道。

对于个体而言，都无比浩瀚。

要以一己之力，将自身道果推到足以成就一条天地之道的地步。

其中所需的时间，绝对是一段无比漫长的岁月！