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第四十七章 师兄日记(第2页)

摊开书卷仔细阅读,其实前面刻的很正常。

“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”

庄周梦蝶的原型嘛,只是底下注释就很让人玩味。

小字中表示庄子的道家思想追求天人合一,与自然融为一体,虚幻真实之意让人喜悦不能忘怀,固然很高妙。

但是!

学问之道,求其放心。立志不坚,何以为学。

只要本心仍在,精神幻化成什么都无所谓。若是意志不坚定,只会迷失到天道之中,失去了人性。

字迹如刀削斧刻,一股浩然正气扑面而来。

依稀可以看到一个气质昂扬,锋利如刀的年轻士子刻下这些字的时候是何等的自信。

隐约间还在批判这种思想的样子,又是一个荀子式的人物啊。

才气逼人,如不陨落,必是一代名臣。

所以第二段补充的刻字才证明了庄子的伟大。

世间万物没有什么是永恒不变的。

接下来不是同一时间所刻。

字中已经没有了那种锐利不可挡的锋芒,气息散乱,甚至内蕴魔性。

“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。江之永矣,不可方思。”

开头一缠绵悱恻又悔恨交加的小诗,看似哀怨至极。

大体上就是讲了一个神奇的爱情故事。

女扮男装入学堂,两人心动诉衷肠,可惜世俗规矩如同大江大河隔断了相知相爱的两人。

男子以勇气和力量走到了河中间终究是无法再走下去,即便手持利刃,又如何劈的开江河呢。

那一退,就推入了深渊之中日夜煎熬,若可以化作蝴蝶飞跃江海,该有多好啊。

庄周之梦,我之所求。

可在许宣看来这些文字中实则潜藏着无尽的愤怒和迷茫。

对世俗的憎恨,对爱情的执着,对时代的抗拒,对未来的无知。

前后反差之大只能让人感叹,情之一字最为伤人啊。

大好青年走出门外,后山坐看花开花落。

不过若真的放下,为何会刻第三次呢。

“观庄周梦蝶有感,悟出一小术,留给有缘人。”

所以这最后的撕纸成蝶之术又是为何而创呢。

许宣看完后先是唏嘘,然后做贼一样把这根竹简塞入最深处。

或许师兄真的不在乎了,但他不敢赌。

真不在乎的话书简为何不放在道家的书架上,而是放到最没有人看的兵书架子上呢。

而且那一日见到的净土是真的很大,很强。

从心的许教习心满意足的离开了书库,到手一门小法术,找个机会试试。

夜晚依旧来到后山修行。

“唉,希望师兄也不要太着急回来,刚看了日记还有些心虚呢。”

突然身上的七星北斗剑再次闪过一道清鸣。

“师弟,短短月余不见竟然已经修成净土,果然佛心天成。”

“不过。。。。日记是什么?”

北斗注死,危!

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