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第22节（第2页）

劈里啪啦的声音响起来，金色小火花也迸发在空中，十分喜庆艳丽。

见那两人过去，林却意也咬着箸头，眼巴巴的望着，埋头努力将粟米吃完，也加入其中，没玩多久，发现那位用完食的三姊竟在呆坐着，十分不悦地走过来拉着林妙意一起扔竹节玩。

因之前的事，林妙意每逢除夕新岁，往往都是坐在堂上，不敢离开去人少的地方，有时若是那人守在庭燎旁，便连瞧都不敢瞧。

林却意瞧她害怕，于是抓着她手扔了一个进火里，林妙意渐渐体会到乐趣，也玩到开怀起来。

直至黄昏，宫里的舍人奉命来为四品及以上官员送钟馗像，家中所有人皆停了下来。

天子念旧故，还特赐谢宝因除夕节物。

林业绥起身去送舍人，而后众人要围坐在一起守岁。

仆妇已经将屋舍收拾出来，几案上已经摆满十般糖、澄沙团、蜜姜豉等消夜果，还另有一张几案放了牌贴供主家玩乐。

林却意立马奔向几案，拿了庚骰闹着人陪她试年庚，林妙意被闹得没办法，只好过去跪坐着。

试年庚原本是岁末聚博的雅名，将赌博的输赢视作这人往后的命运，只是每载一试，究竟以哪年为准却没有什么规定，大约也不过只是岁末的玩趣，后赌博之风日益兴起，危害渐显，上至公主大王，下至话桑务农的百姓，无一不参与其中。

朝廷只好下发严令禁止诸如此类的行为，于是有商人专门制作出十八面庚骰，每面均绘画，并赋予寓意。

虽有十八面，却是小巧玲珑，一只手能握住。

之后只听见林却意的叹气声。

谢宝因跪坐在几案前，拨弄着算筹，中间或停下，仔细查看外面仆妇送来的账目，再继续抚弄算筹，听见室内低迷的声音，瞧也不瞧的逗道：“还有一个时辰便要迎来新岁了，六娘何故唉声叹气，小心来年要叹整年。”

林却意趴倒在桌上，闷闷不语。

林妙意便替她答，说着说着竟也半带疑惑的笑话起来：“六娘掷骰，回回都是一只鸟，解庚上说掷鸟者，心胸如天豁达，明明都是好话，我也不明白她为什么还如此不悦。”

“嫂嫂和阿姊都是世中人，以为飞鸟就是极快活的东西。”林却意摆正脑袋，将下巴磕在桌上，精神气低丧着，喃喃道，“可你们瞧，这飞鸟是一只，岂不是在寓意着我日后要永远孤影独飞了？”

“无家可归。”

算筹不再被摆动，谢宝因停下手，欲言又止，林却意这几年都是在尼寺里，少能见家里的人，只是偶尔归家一叙，能有此哀叹也是意料之中的事。

林妙意被逗得笑起来：“长嫂你看，她这才去了尼寺几年，都开始说些什么傻话胡话。”

林却意猛地坐直身子：“阿姊你不懂！”

她或是起了另类解庚的乐趣，又开始为旁人解起来：“好比阿姊掷出的是夕颜花，这可是说日后三姊能得人朝夕爱护。”

正在吃着消夜果看经学文章的林卫罹和林卫隺注意到这边动静，倒是极为捧场，都掷出庚骰要六娘来解。

林卫罹掷出雁，林卫隺掷出山。

林却意极为认真的沉思一会儿，才道：“唔。。。。四哥将来要去南边。”说到林卫隺时，却拿不定主意的支支吾吾，脑瓜子里只蹦来一个曾在书上瞧来的典故，“五哥。。。五哥莫不是要去学愚公移山？”

因大雁要南飞，四哥便是要去南边；因只能想起愚公移山，五哥便是要去愚公移山。

两位儿郎笑着走开，不过能逗得这位妹妹开心也是好事，他们知道六娘不愿待在尼寺，那里无趣的很，不知被憋成什么样子。

谢宝因闻见这些欢声笑语，也逐渐放下心来。

在这里的人都已试过年庚，没来玩闹的林却意忽然盯着坐席那边的女子，起身拿上庚骰，蹭在女子身旁：“要不长嫂也来试一试年庚玩？”

谢宝因将账目卷起，拿算筹筒压在上面后，推至几案一侧，眼神柔和的看了眼六娘，然后伸过手去。

在谢府时，她陪谢珍果玩过几回，但只当这是个解闷的玩物，辞旧迎新的时候，谁来敢触别人的霉头？故而这类解庚大多都是些好话，掷下也没有什么意思。

林却意赶紧将庚骰放入女子掌心，眼睛眨也不眨的盯着。

谢宝因握住，手轻轻在几面扫过，骰子应声落下，翻滚几圈后，露出的那面所绘的是。。。林却意凑过去仔细瞧了瞧。

还未瞧清楚，巷道里开始热闹起来，仔细听去，是孩童在叫卖痴呆，望来年更聪慧。

这夜，建邺城内的各坊门也会彻夜不关，驱傩之人击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟牙白，由明德、通化、延平等建邺十二城门出发，进入各坊的街头巷尾，意在驱除疫鬼等阴气之物。

林却意拉着林妙意、林卫罹、林卫隺出去家门外看驱傩。

没多久，林业绥也回来了，眼中倦意极重，不知那舍人是否还额外说了些什么话，可在瞧了眼矮几上的庚骰后，温声开口：“年庚试的如何？”

谢宝因将侍女已盛好的咸茶递给男子，想起六娘那些话，笑着答道：“三娘是夕颜花，六娘是只飞鸟，卫罹是雁，卫隺是山。”

林业绥捡起庚骰，安静听女子津津有味的说完：“那幼福呢。”

谢宝因难得掷到一个自己觉得好些的，笑吟吟道：“蜜饯。”

但是不知林却意会如何来解这个庚。

【??作者有话说】

hhh六娘解庚有一套

吾生梦幻间，何事绁尘羁：出自陶渊明的《饮酒其八》。

击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟牙白：出自唐代孟郊的《弦歌行》。

试年庚是宋朝除夕的习俗，我参考并改了下。

驱傩最早记载在《后汉书。礼仪志中》，后面唐宋都有。

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