北宋,承天寺。
苏轼不明白,自己本来就是四川的,最多能说一句祖籍是河北的。
为何后世人连这个都要争?
“旅游资源……是吸引人去旅游吗?”
人多了,要吃喝,要住宿,这样当地人就能挣到钱,而朝廷也能收到税。
我这么受后世人的喜爱吗?
只需要打上苏轼故里的招牌就可以吸引人去游玩?
“后世当真有富足。”苏轼感慨完,又是一声长叹。
“可惜旅游不适合大宋。”
大宋很有钱,但有钱人少,穷苦人多。
大宋能去哪儿旅游?
岭南?
后世倒是一片好天地,可现在过去叫发配。
燕云十六州?
过去就不能叫旅游了,那叫投敌或者被俘。
即便能吸引有钱人旅游,他们也有各种各样的免税政策,大部分的税收都能减免。
这群人非富即贵,到地方上不仅不花钱,还能赚两个钱走。
“可恶,可耻,不应该有这么多的免税政策。”
“尤其这免税只对士绅有效!”
“子瞻,你醉了。”张怀民笑道,毕竟自己二人也属于免税的一员。
“我没醉,介甫还是太保守了。”
“当初居然不敢直接对税动刀。”苏轼顿了顿,抿了口酒,接着说道:“总有一天,连官家也得合法交税!”
张怀民真觉得苏轼喝多了,王安石、保守,这两个词沾边吗?
那可是喊出:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤的狠人。
“你还想收官家税,做梦吧?”
苏轼反问道:“皇帝是不是职位?”
苏轼提的问题已经讨论了几百年,最早在汉朝有雏形,于唐朝有过一次讨论,但结果是……不了了之。
但在宋朝,至少有四分之一的官员士绅认为皇帝也是一个职位,如宰相、郡守一般,虽然这个职位只在赵家人手里流传。
但既然是职位,那就可以被罢免,如果皇帝做的不好,群臣是可以要求换帝的。
虽然此说法没有得到大多数人的认同,指明面上的大多数人。
大多数人嘴上吼着不行、不可以,可心里却是无比赞同。
虽然此事最终未能成行,但在努力之下,限制君主权利的事,终究是有些许进步。
张怀民肯定的答道:“是职位!”
官员犯错需要付出代价,会罚钱、被贬乃至身死族灭,可皇帝犯错呢?
找个替罪羊,一道轻飘飘的罪己诏就过去了。
“既然是职位,为何不能收税?”
“换言之,国库与内帑真的分得清吗?”
张怀民摇摇头,律法上分得清,但实际操作上,全靠皇帝良心。
好点的皇帝大多数时候公私分明。
一般点的皇帝还知道找个理由,转几道手,把国库的钱挪到内帑里。
不好的皇帝,直接脸面都不要,国库内帑混为一谈。
况且律法即便分清了,但皇庄、皇商、皇亲的土地就是笔烂账。