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第6章（第1页）

玉简依次是适合水木双灵根的地阶中品修炼功法《水木生发诀》，玄阶上品功法《青龙棍法》，含有一到六阶符篆的《符箓经》和一位自称登蜂尊者写下的《御蜂手札》。

那本书，封面上写着《虫经》四个上古文字，满打满算三十页内容，密密麻麻，全是灵虫。

鱼采薇先将《水木生发诀》挑出来，她是单土灵根，功法不适合她，上面有些功法感悟，以后倒是可以借鉴一下。

她又将《青龙棍法》挑出来，放在一边。

师傅华辰真君是剑修，门下三个弟子以修习剑法为主，鱼采薇自然也不例外。

她目前炼的是玄阶中品的《重灵剑诀》，倒不是没有更高的剑诀，她还是炼气期，体内储存的灵力也就够使出玄阶功法的剑诀，品阶再高，三两招下去，体内灵力消耗殆尽，于斗法不利。

高阶剑诀倒不是一点不能炼，学个一招半式作为底牌，在关键的时候用出来可以起到意想不到的效果。

之前鱼采薇练气八层，勉强能将《重灵剑诀》里的剑法练到大成，还没有多余的精力去学高阶剑招。

如今进阶练气十层，体内灵力提升了很多，倒是可以操持起来，等以后修为更高些，就可以选择高阶匹配的剑法了。

鱼采薇接着拿起《符箓经》，细细地看了一遍。

虽然修真界没有世俗界的三百六十行，但也有很多辅助修炼的技艺，炼丹、炼器、阵法、符篆、御兽、傀儡、灵植夫、灵膳师……等等等等，统称为修仙百艺。

修士凡是能将其一门手艺学好学精，赚取灵石就会稳定一些，有了灵石，能稳定地修炼，又能进一步利用手艺赚取灵石，如此良性循环之下，修炼自然如鱼得水。

但想要学有所成，前期投入需要花费大量灵石，还需要较多的时间进行学习、揣摩技艺，反复练习操作，可不是一件容易的事。

往往，只有少数人最终学有所成能赚取灵石，较大多数因为没有天赋，或没有灵石支持，或枯燥乏味坚持不下来，最终中途放弃。

君不见，低阶的技艺师可谓遍布存在，称为大师已是奇货可居，能称为宗师，几乎是凤毛麟角，只有在大宗门大家族才能供得起。

修仙百艺之中，又以炼丹、炼器、阵法、符篆传承最广泛，修习人数最多。

修炼进阶离不开丹药，斗法离不开法器，探险离不开阵法，符篆使用起来简易方便，受人欢迎。

鱼采薇往日里修习的便是四艺中的阵法。

技艺

鱼采薇修习阵法，并非她有此天赋，也非她心有喜欢。

固然有她没有火灵根，不易修习炼丹炼器的缘故，主要还是因为师兄桑离对阵法颇有研究。

景元峰他们师徒四人，师父华辰真君是火土双灵根，虽然会炼器，历来全是围着他的剑，除了剑之外的任何炼器之物，都不感兴趣。

凤长歌金火双灵根，早在练气中期，炼丹之能就小有名气。

师兄桑离，单金灵根，自来喜欢研究阵法，在真传弟子中也是尽人皆知。

鱼采薇想方设法靠近桑离，怎会放弃请教阵法这样正大光明的机会，不过终究并非兴趣所在，又天分有限，勉强去学，也只学了皮毛，始终不入其门、不得其法。

如今，鱼采薇心境有变，不执着与师兄桑离的关系，虽不至于彻底丢弃阵法，再不修习，终究少了太多对阵法的执着。

再看到这份符箓经，鱼采薇的想法立马打开了。

自古符阵不分家，很多基础都有相通之处，有那么多年学习阵法的底子在，又有初入宗门时在悟道阁听讲符篆时的认知，改画符篆，对她来说一点问题也没有。

画符，所需工具有三，符纸、符笔和朱砂，犹如写字，有纸有笔有墨。

不过，画符所需的纸笔墨可不一般。

符纸，大多数是用特殊的灵植或兽皮或一些特殊材质经过几道严格的工序制造而成的，符笔是炼制的法器，朱砂则是由灵兽血调制出来的特殊的墨。

而画符的过程，就是将体内的灵力灌注到符笔上，蘸取朱砂，将特有的符文均匀地画在符纸上，从而将灌注在符笔上的灵力转而封印在符纸上，便成了符篆。

所以，符篆能成，这里面还有一个至关重要的因素，那就是符文。

但凡符篆，都是由不同的符文组成，符文，是天地间自然形成的文字，代表着水、金、火、木、土、风、雷、冰、空间等等自然力量。

每个符文的形状皆不相同，有的大，有的小，有的简易，有的繁复，单个符文中，笔划也非一成不变，粗细方圆折角各有特色。

据传，道有三千，符文也有三千，这个三千只是概述，真正被发现的符文有三千六百个。

这三千六百个，是最初、最基础的符文，随着符文的不断演化丰富，最后用在符篆上的符文不计其数，难以估量，因为从来没有哪个人，传承下来所有的符文。

而且，历史长河，时断时续，很多符文都被淹没在了断流当中。

如今，记录在册的符文不过上万，其中很多稀有符文都掌握在大宗门或少数修士手里，真正在普通修士手里流传的几乎不超过五千之数。

欲画符篆，先学符文，掌握了符文，就掌握了符篆的根本。

不管多么复杂的符箓，都是由符文组成的，或套用，或叠加，或环绕，或勾连，只要正确地拆解了符文，就能掌握这个符篆，勤加练习，就可以画出这个符箓。